La Revista Aleph dedica su número 210 a Antanas Mockus, explorando su impacto como pensador, educador y político, con 17 artículos que analizan su legado multifacético. Descubra en la siguiente reseña los artículos que contiene.

Razón Pública*

La Revista Aleph, editada y dirigida desde Manizales por el humanista Carlos Enrique Ruiz, “poeta, ensayista, ingeniero de caminos”, y podría agregarse “constructor de universidades” (la Sede de Manizales de la Universidad Nacional debe mucho a él) dedica su reciente número (210) a Antanas Mockus: matemático, pedagogo, académico y ¿poeta de la política?

Compila en 237 páginas 17 artículos de diversas procedencias y enfoques.

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Testimonios de colaboradores

Carmenza Saldías, en El Antanas que yo conocí reseña su experiencia, propósitos y logros colaborando en los dos períodos de la alcaldía (1995-1997; 2001-2003). Aunque advierte a la entrada que es “una reconstrucción, más emocional que intelectual”, dedica una buena porción a caracterizar y explicar sus logros al lado Mockus en el ejercicio de gobierno, destacando cómo el estilo de Mockus logró mantenerlo distante de la política tradicional. 

Fiel al propósito enunciado -narrativa de colaboración- en Mockus y yo. Del Grupo Federici al Rectorado (1980-1993) Paul Bromberg narra la intervención de Mockus en la reflexión pedagógica y su paso por la rectoría de la Universidad Nacional. En efecto, el articulista cumple con ser anecdótico, pero la información que revela facilita constatar el impacto de Mockus en la Universidad Nacional, y hasta permite leer de manera interesante la crisis de hoy.

Como testimonio Santiago Moreno nos regala Recuerdo de mi primer encuentro con Antanas. El título es el nombre que el ilustre arquitecto asignó a una de las primeras actividades de recolección de fondos para la primera campaña para alcalde, pero el artículo no es sobre Mockus como político. Analiza el trabajo conjunto sobre el campus, que tendría impacto sobre la manera como más tarde el alcalde concibió el espacio público en la ciudad.

De Carlos Augusto Hernández, coequipero de Mockus en el grupo Federici, colaborador en la rectoría y un verdadero amigo durante su período pre-político, se publica aquí su versión en español de Antanas Mockus, el universitario, una reseña sobre Mockus publicada en un libro editado por Carlo Tognato. El período intelectual que abarca es el de Antanas como investigador en pedagogía, quien lleva a la práctica sus ideas en la dirección de la Universidad Nacional. Contiene una reseña muy cuidadosa de fondo de este período, y se complementa con la versión anecdótica de Bromberg.

Una evaluación interesante de la experiencia de gestión en cultura ciudadana la realiza Rocío Londoño en la entrevista que dio a Carlo Tognato, y que se traduce para este número como Rocío Londoño conversa sobre Antanas en la gestión pública.

Mockus como pensador

Matemático, filósofo, iconoclasta, educador, político, administrador público y hasta el año 2000 prolífico autor. ¿Hay alguna continuidad en todo esto? Este punto se explora en varios artículos.

Carlos-Enrique Ruiz, en Antanas Mockus, pensador de acción creativa y transformadora presenta la interpretación de las actividades de Mockus en diferentes ámbitos, desde una concepción filosófico-humanista que evidenciaría continuidades.

Carlo Tognato intenta explorar una línea de base entre el Antanas matemático y su intervención en la política y la gestión de gobierno: “de qué manera sus intervenciones civiles pudieron haberse nutrido de las sensibilidades y de las competencias que la literatura ha derivado de la formación y de la práctica de las matemáticas”. La fertilidad de su exploración la juzgarán los lectores.

Siguiendo su reconocida erudición y elegancia, Guillermo Páramo aborda en La polymétis de un matemático una de las características de Mockus, su irreverencia o su histrionismo, a través de la reseña de una compilación de artículos de Yuri Manin. La tercera parte de esta compilación contiene artículos del célebre matemático en los que abandona el formalismo para comentar “el arte, el carnaval, los mitos, los ritos, el amor” de una manera juguetona. La figura no es la del bufón, como muchos de sus contradictores quisieran ver a Mockus, sino la del trickster, una figura mitológica que no tiene como fin divertir, sino que actúa como una fuerza disruptiva.

La caracterización de Mockus como “agente cultural” dio lugar a la aparición en el año 2017 de Cultural Agents RELOADED. The Legacy of Antanas Mockus, editado por Carlo Tognato. La revista Alpeh publica bajo el título Una evaluación del legado de Antanas Mockus la reseña de este libro que elaboró en su momento Darío Valencia Restrepo. También se publica aquí la entrevista que el conocido sociólogo Jon Elster (Encuesta Mundial de Valores) concedió al editor Tognato, bajo el título Jon Elster, sobre la personalidad y el legado de Antanas. 

Lo insumiso y lo dominable en el pensamiento de Antanas, de Carlos Alberto Ospina hace un análisis de la contribución de Mockus directa a la filosofía, analizando su tesis de maestría que fue publicada bajo el título Representar y disponer.

Algunos textos de Mockus

El número también trae una compilación interesante de textos de Antanas. A la memoria de Juozas Zarankas, a quien Antanas describió como “mi maestro”, resulta también una interesante autobiografía intelectual.

Rocío Londoño editó para este número una entrevista que ella y algunos estudiantes de sociología consiguieron de Mockus en el año 2004: La formación de Antanas, su pensamiento y sus realizaciones. Aborda la trayectoria intelectual y la explicación que Mockus da a sus decisiones de investigación y acción como autoridad pública.

Armonizar ley, moral y cultura. Cultura ciudadana, prioridad de gobierno con resultados en prevención y control de violencia en Bogotá, 1995-1997, es quizá el único artículo extenso «de su puño y letra» que intenta explicar las bases y los resultados del programa de cultura ciudadana durante su primer gobierno.

Crítica de los conceptos mockusianos

El enfoque de Mockus en este artículo recibió una crítica de su colaborador en ese entonces Paul Bromberg, que no está incluida en esta selección. Pero, Henry Murrain, quien fue su colaborador estrecho durante la existencia de la corporación CORPOVISIONARIOS, contribuyó para el número con La cultura ciudadana y las ciencias del comportamiento, en donde quiere demostrar que a las ciencias del comportamiento hoy prominentes (psicología, neuroeconomía) “les falta una comprensión profunda de la cultura, tal como la desarrollan los sociólogos cognitivos y culturales”, precisamente el enfoque de Mockus.

Y finalmente, Jairo Ruiz Mejía, pedagogo manizalita, en Articulaciones entre conocimiento escolar y extraescolar, hace una reseña de un texto del grupo Federici que dio mucho que hablar, sobre el que vale la pena seguir reflexionando: Las fronteras de la escuela. 

Balance

Unos textos son más encomiásticos que otros; otros se alejan de la idea de resaltar lo bueno o matizarlo, para declarar la pretensión de un análisis de los hechos y las cosas como son. 

Los artículos reseñan la vida y obra de Mockus, hasta su zenit. Luego de 2005, por poner una fecha, Mockus abandona la producción académica. Sus intervenciones en política a partir de allí, además, son bastante más controversiales: sus fracasos electorales para la alcaldía de Bogotá y la presidencia, sus alianzas, sus recomendaciones de las cuales luego de algunos meses se arrepentía, su confusión entre la “Corporación Visionarios” y el “Partido Visionario”, su paso por el Senado. Nada de esto está presente; luego, queda por hacerse.

El conjunto resulta muy interesante. Un merecido homenaje, que despierta curiosidad sobre el personaje y queda como fuente para analizar nuestro sistema político y la academia a través de sus logros y fracasos. 

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