Francisco Leal Buitrago y su época

Francisco Leal Buitrago, destacado académico y colaborador, deja un invaluable legado en el estudio de la política nacional y las violencias en Colombia.

Armando Borrero Mansilla*

La muerte de Francisco Leal Buitrago nos pone ante la realidad de las violencias colombianas. Su extensa obra, cuyo énfasis fue la política nacional y, dentro de ésta, las políticas de seguridad nacional en un contexto amplio, el de lo regional latinoamericano y el de los conflictos de poder mundiales, es el testimonio de nuestra tragedia sin fin. Hombre del siglo XX, en su vida personal y en las vidas de los colombianos de su generación, llevó la marca de la más profunda y prolongada crisis que haya sufrido la sociedad colombiana. Tan honda y prolongada que su fin no se avizora.

Compartí con él la cercanía a los temas del conflicto nacional. Distinta fue la aproximación a los fenómenos: su interés trascendía al vasto escenario de la política y en éste integró sus trabajos, extensos y prolijos, de la realidad nacional. El mío, más modesto en producción bibliográfica, se centraba en el fenómeno de la guerra. En la conversación de toda una vida, nos quedó claro que no cabíamos estrictamente en lo que una moda colombiana llamó la “violentología”. Francisco incursionó en las intimidades del sistema político, en las relaciones de poder, en temas tan críticos para Colombia como el clientelismo y la realidad de los partidos políticos. Yo, menos disciplinado y más disperso en trabajos y temas, acabé preso en las teorías de la guerra.

Su vocación de investigador fue admirable. Su consagración al trabajo lo hacía una especie de tránsfuga de la cultura nacional. Su vida fue la academia y en eso no hizo concesiones. Para dejar intacta su libertad intelectual evitó pertenecer a capillas, partidos y sectas. No lo tentaron posiciones ni honores. No vagó en búsquedas sin fin de un nicho vital para sus quehaceres: la Universidad fue su escenario y a ésta le consagró su dedicación y su cuidado. En más de alguna de nuestras conversaciones bromeábamos acerca de mis desvíos en el servicio del Estado, en los partidos políticos y en la tentación de la literatura, jamás concretada. Más distintos no podríamos haber sido, pero esas diferencias fueron el fundamento de nuestra amistad: diferentes pero compatibles.

En nuestras trayectorias intelectuales hubo un momento de confluencia y fue cuando me pidió que escribiera la introducción para la reedición de su libro “El Oficio de la Guerra” en la colección de sus obras completas, hecha por la Universidad de Los Andes. En una charla telefónica tuve la sensación de una coincidencia total en visiones e intereses. La ocasión dio para risas cuando nos quedó claro que la doctrina de la seguridad nacional en América Latina era un niño expósito cuya paternidad fue negada por todos los sospechosos de serlo.

Mucho tendría para decir de Pacho. Como siempre lo subjetivo será difícil de concretar y nos acompañará hasta el final como capital no invertido. Me queda la amistad que comenzó un 4 de febrero de 1963, cuando entramos al salón de clase en el primer piso del modesto refugio que encontró el sueño de Orlando Fals Borda. Francisco, como investigador y como promotor de aventuras intelectuales, justificó ese sueño.